史威登堡神学著作
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3795.“因为她是个牧羊女”（或她是一个放牧羊群的）表对包含在圣言中的内层真理的情感是那教导者。这从“牧人”或放牧羊群之人的含义和拉结的代表清楚可知：“牧人”或放牧羊群的人是指引领和教导的人(343节)；拉结，就是此处的“她”，是指对内层真理的情感，如刚才所述（3793节）。之所以说内层真理出自圣言，是因为她领着羊群来自井旁；而“井”表示圣言（参看3765节）。而且，正是对内层真理的情感在进行教导，因为教会凭这情感而成为教会，牧人或牧师凭这情感而成为牧师。在圣言中，“牧人”和放牧羊群的人之所以表示那些引领并教导的人，是因为“羊群”表示那些被引领和教导的人，因而表示教会，也表示教会所教导的教义(3767, 3768, 3783节)。牧人或牧师和羊群具有这样的含义，这在基督教界是众所周知的，因为那些教导的人和那些学习的人就是如此被称呼的。故没有必要再通过圣言确认这些要点。
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3219.当天使们正在谈论思维、观念和流注时，飞鸟就会出现在灵人界，这些飞鸟的形态取决于天使们谈论的主题。正因如此，在圣言中，“飞鸟”表示理性概念，或构成思维的事物(参看40, 745, 776, 991节)。有一次，一些飞鸟映入我的眼帘；我发现有一只又黑又丑，有两只则又高贵又美丽。当我看见它们时，一些灵人突然如此用力地撞到我身上，以至于使我的筋骨都震颤起来。当时，我以为和前几次一样，是恶灵在袭击我，试图毁灭我，其实不是。当震颤停止，撞到我的灵人不再活动时，我与他们交谈，问他们发生了什么事。
他们说，他们从一个天使社群掉下来了，那里正在谈论思维和流注；他们持有这样的观点：与思维有关的事物是从外面流入的，也就是说，是如表象那样通过外在感官流入的；而他们所在的天使社群却认为它们是从里面流入的。他们自己(即发言者)因陷入虚假而从那里掉下来。没有人把他们扔下来，因为天使们从不将任何人从他们自己当中扔下去。正是由于在他们里面掌权的虚假才使得他们从那里自己掉下来；他们说，这才是事情发生的原因。
我由此得知在天堂，关于思维和流注的交谈由飞鸟来代表：那些陷入虚假之人的交谈由又黑又丑的鸟来代表，而那些处于真理之人的交谈则由又高贵又美丽的鸟来代表。同时我被告知，一切思维观念都是从里面，而不是从外面流入的，即便从表面上看，这些观念似乎是从外面流入的。我还被告知，在后之物流入在先之物，或粗糙之物流入纯粹之物，因而身体流入灵魂，是违反秩序的。
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